01

有声读物


无论是读书还是听书,归根结底还是为了让人保持思想活力、得到智慧启发、滋养浩然之气。移动互联网的发展虽然改变了阅读方式,却改变不了求知次序与学习规律。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,阅读的关键词从来都是“持之以恒”。哪怕“登高而招”,哪怕“顺风而呼”,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”的规律不会改变。从这个意义上看,有声作品帮助人们走出了“因声而听”的第一步,但“因听而思”“因听而悟”还得靠读者自己。

——《新的读书“姿态”,你get了么?》宋静思


02

传统与创新


在时间的视野里,一切皆有可能。今年B站的跨年晚会,最受欢迎的不是弹幕的狂欢,而是一台名为《只此青绿》的小众舞蹈。颜料、色彩以及画意化身成为“青绿”少女,诉说着《千里江山图》的前尘往事,传递着穿越千年的诗情画意。有网友看完后感慨:“时空的转盘道不尽文明的交流,一言一语都是中华文化的传承;历史的卷轴描不完祖国的山河,一笔一画都是壮丽的风景。”事实上,从手工“复原”三星堆黄金面具、复刻三星堆金杖,到轻抚古琴、弹拨琵琶唱响饶舌rap,越来越多的热门作品无不证明:古与今的反差可以被消弭,传统与现代的对话一定能实现。

——《自在徐行中,感受时间的流动》向南平


03

奋进·爱国


昭如日月的伟业、震古烁今的史诗,积淀着我们今天“可以平视这个世界”的底气,也让人们从共产党信仰的实践中相信“相信的力量”。


这一年,人们更加坚信时代是最大的靠山、祖国是最强的依托。时代自有其机遇和挑战,躺平者眼里的命运只有曲折、人生充满不幸,奋进者却能从曲折中开掘希望、在不幸中看到馈赠。


无臂少年彭超用脚写字,最终考入了同济大学法学院;“励志博士”黄国平感谢不堪回首的岁月,在与命运死磕中改变了几乎写就的结局。有了这份苦难中萃取的坚韧,他们的未来仍将续写精彩,因为人生的底盘铺垫的是在“十四五”规划中行进的中国,是乡村振兴全面推进的中国,是科技自立自强、能把满天神话变成现实的中国,是晚舟归航感言“如果信念有颜色,那一定是中国红”的中国,是“中国人不吃这一套”的中国,是牺牲生命也要献上“清澈的爱”的中国……新时代的光芒会照耀到每一个人,天道酬勤的国度从不辜负奋进者。同样,“请党放心,强国有我”,正是我们对时代、对祖国的铮铮誓言。

——《越是不确定的世界,越需要你我笃信前行》孔方斌


04

网络表情包


一种表情包的使用,堪称一场多维度的互动。


一方面,每个人都可以用“柔和美图”避免着文字的锋芒毕露,用“夸张效果”渲染着情感的饱满浓烈,用“安全从众”隐藏着自我的真实态度。无论是自嘲或调侃,表情包都不失为人际交往中的“润滑剂”。


另一方面,表情包在双向交流中创造意义。聊天中的表情包越是“放飞自我”,往往意味着关系越亲密,交流越随意。


然而,我们在“爱不释手”的同时也应注意到,表情包这一网络文化“行走的表情包”,善用有助于跨越交流隔阂,滥用却只会徒增沟通障碍。过度“玩梗”、连环“斗图”,不仅影响沟通效率,也会引发过度娱乐的担忧。表情包在解读上的不确定,在方式上的碎片化,使其更多作为群体间、圈层内交流的一种辅助手段。精准沟通,增进交流,既应该是鲜活“表情”的优势,也应当是有效“达意”的要求。适时、适度、适宜,我们有理由期待,聊天栏里的表情包与屏幕外的使用者,创造一场又一场恰到好处的“双向奔赴”。

——《在线聊天,“无图不欢”……这届年轻人的表情包有多丰富?》李忱阳


05

专注·惜时


这几天,小品《时间都去哪儿了》在社交平台引发广泛讨论。需要专注完成一项任务时,用户何尝不想从网络中抽身,但接二连三推送的“沸瓜”爆料、奇闻轶事、动感视频,总有一款能让用户“再刷五分钟”,网友纷纷表示“这说的不就是我吗”。


古人说,“君子使物,不为物使”。在信息日渐过载的时代,不被手机APP绑架,让各类工具和学习形式更好为我所用,是通向更加美好的数字生活的必由之路。下次想“再刷五分钟”时,不如回想一下提供学习监督服务网店的宣传语——“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”,然后集中注意力,再次全身心投入到手头的学习工作中去。

——《花钱买“监督”,能治拖延症吗?》张近山


06

孤独


应该说,作为一种普遍性的情绪,每个人都有感觉“孤独”的时刻。社会性是人的一种本质属性,当社会联系变弱、社交出现问题时,孤独感难免会相伴而生。尤其是,所谓的“陌生人社会”,更容易放大这样的感受。而那些非凡之人的“孤独”,可能来自于“走在前面”而不被认可、思考深邃而不被理解、背负沉重而不被接受。孤独,与其说是原因,不如说是结果。


当然,能够不顾世俗眼光、陈旧套路束缚,独自上路去追求真善美,也可能欣赏到更奇绝的风景,但这样的孤独,与“茕茕孑立、形影相吊”已经有了完全不同的意味。剥去“非凡孤独者”励志故事的外衣可以发现,孤独并不是非凡的必需条件,非凡也不是孤独的必然结果。因此,为了成为非凡者而踏上孤独的道路,也许只是徒劳。肤浅地追求孤独,并不能在本质上改变什么。在空白中游荡不会摘得成功的果实,沉溺于孤独更容易陷入“见花落泪、对月伤怀”的情绪困境之中。


那些伟大的孤独者们,往往是在坚持中获得力量、在执着中坚定前行,在孤独中创造了一个热烈的灵魂。更何况,不少人向往的孤独,其实是一种“孤独滤镜”,用以标榜出一种与众不同而已。

——《我们离非凡只差了一个“孤独”?》崔妍


07

懒人经济


“懒人经济”标签新颖,却并非新鲜事。正如发明了世界上第一台电脑的约翰·阿塔那索夫所说:“我太懒了,不喜欢运算,所以就发明了电脑。”此外,洗衣机是不是可以看作扫地机器人的“前辈”?方便面是不是与时下爆红的自热火锅异曲同工?自行车是否也是“懒得走路”的一种代步工具?


由是观之,懒人产品的发明,其实也是时代进步的标志。一部人类发展史,就是一部工具不断进化的历史,就是一部技术介入生活并且不断迭代升级的历史。诸如“走路—自行车—汽车”的进化,为“懒人”节省了时间,也提供了更多元的生活选择。

——《“懒人经济”,不是为了让懒惰滋长》吕京笏


08

人际交往边界感


事实上,所谓边界感,并不是现代社会的特有产物。千百年来,“君子之交淡如水”“远而不疏,近而不狎”等古语,也体现了当时的人们对于人际边界感的思考和探索。当然,对边界感的需求可以理解,但过度敏感其实大可不必。有人将边界视为社交的蜜糖,也有人觉得这是感情的冰冷。问题的关键是如何用好边界感、建立好合理的人际边界。 


或许,也要从另一个方面理解边界感。从陌生到熟悉,从抗拒到接受,边界感的林立和消融,也是当今人与人关系如何和谐融洽的一个难点。步履匆匆的你,埋头苦学的你,加班加点的你……在追求个人小世界喜怒哀乐的同时,也要留心周围大世界的稻香蛙鸣。毕竟,一个圆只能孤芳自赏,两个圆甚至更多的圆,才会产生包含外离、相切、相交的位置关系,才能创造丰富多彩的众多可能。这是数学的魅力,也是这个世界的魅力。

——《生活,该不该有点“边界感”?》周珊珊

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